13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Автор:Феодор Студит, преподобный
Феодор Студит, преп. 064. К исповедникам
Феодор, грешный монах, духовным отцам моим и братьям, исповедникам, и подвизающимся в темницах, ихже имена в книгах животных (Фил. 4, 3).
Услышав о вашем, возлюбленные, мученичестве доброго исповедания ради Христа, я воспел, прославил Бога, призвавшего вас из отдаленной страны в столицу, как словесных агнцев, чтобы пролить кровь в воню благоухания пред Ним, как свет для ходящих во тьме еретического омрачения. Потом я смиренный сильно пожелал увидеть вас, подвижников, и обнять каждого, влекомый к тому пламенной любовью. Но, так как сделать это телесным образом невозможно, то я посредством письма переносясь, и став среди
182
вас, объемлю святые стопы ваши и целую лобзанием святым священные лица ваши. О доблестные воины Христовы, призванные как бы по небесному избранию! О светлые звезды, в ночи нечестия сияющие православием! О, драгоценнейшие золота, блистающие лучше смарагда и жемчуга! Желал бы я увенчать вас по достоинству многими названиями, но не могу, стесняясь мерой письма. Выражая все одним словом, скажу: ваше мученичество равно древнему мученичеству; ибо очевидно исповедует Христа исповедующий, что он принимает икону Христову; равно и обратное бывает в случае отрицания. Чествование образа восходит к первообразу, как сказал Василий Великий; и в образе выражается первообраз, как сказал еще премудрый Дионисий. Так как Христос есть совершенный человек, не имеющий недостатка ни в чем, свойственном людям, то Ему свойственно и быть изображаемым на иконе, подобно всякому человеку; между тем Он же неописуем, как совершенный Бог. А если Он не описуем по телесному образу, то Он и не человек; потому что первый и истинный признак того, что Он — человек, если Он может изображаться на иконе. Не говорю о Владычице всего — Богородице и вообще о всех святых, которым наносится оскорбление отвержением досточтимых икон их. Впрочем, разумный разумеет, а оскорбляющий оскорбляет к своей погибели, противореча словам (Писания). Власть всегда дей-
183
ствует властно; а Божиих людей немного, хотя все — Его творения; и наконец на богоизбранный камень издревле и от начала нападают врата адовы, но никогда не могли и не могут преодолеть его, по обетованию Неложного (Мат. 16, 18). Посему, отцы мои и братья, стойте в вере, мужайтеся, утверждайтеся в Господе (1 Кор. 16, 13). Сонмы мучеников и исповедников призывают вас к себе. Говорю об этом кратко, присоединяя духом и себя нижайшего и отсутствующего к вам, дабы вы знали, что есть здесь последний член ваш, гонимый за то же исповедание и просящий вас — поминать его в святых молитвах, чтобы и ему идти вслед за священными стопами вашими.
Страница сгенерирована за 0.14 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.