Кирилл (Гундяев), патр. Слово на торжественном акте, посвященном двадцатилетию образования Саранской епархии, 20. 07. 2011

СЛОВО НА ТОРЖЕСТВЕННОМ АКТЕ, ПОСВЯЩЕННОМ
ДВАДЦАТИЛЕТИЮ ОБРАЗОВАНИЯ САРАНСКОЙ
ЕПАРХИИ

20. 07. 2011

Уважаемый глава Республики Мордовия Николай Иванович Меркушкин¹! Ваше Высокопреосвященство владыка митрополит Варсонофий²! Дорогие владыки³! Отцы, братья и сестры! Дамы и господа!

¹ Меркушкин Н. И., в то время глава Республики Мордовия.

² Митр. Саранский и Мордовский (ныне Санкт-Петербургский и Ладожский).

³ Архиеп. Симбирский и Мелекесский Прокл (Хазов; † 2014); епп. Тираспольский и Дубоссарский (ныне архиеп.) Савва, Пензенский и Кузнецкий (ныне митр. Оренбургский и Саракташский) Вениамин, Солнечногорский (ныне архиеп.) Сергий, Нарвский и Причудский Лазарь, Краснослободский и Темниковский Климент,

45

Я всегда с особым чувством ступаю на Мордовскую землю — по причинам, хорошо вам известным. В этой земле лежат мои предки по линии отца, которые происходили из этих мест. С детства я был воспитан отцом в чувстве особой любви к Мордовии. Поэтому всякий раз, когда я бывал здесь молодым человеком или позже, уже будучи священнослужителем и архиереем, я с большим вниманием относился к тому, что тут происходило. Я был свидетелем разных этапов в исторической жизни этого края, но не каждый из них радовал сердце. Порой казалось, что Мордовия — Богом забытый уголок, а все, что происходит в мире, обходит его стороной. Я видел внешние признаки упадка: в плохом состоянии были город Саранск, деревни, дороги, по которым ходили бедно одетые жители. Сердце мое сопереживало всем тем, кто не чувствовал себя благополучным на этой земле.

Сегодня я могу сказать, что происходящее в республике является чудом. Буквально за последние пятнадцать лет вид Саранска абсолютно изменился. Только что мы ехали из аэропорта. Последний раз я был здесь всего шесть лет назад, но сейчас не мог узнать город. Я увидел хорошие дороги, новые кварталы, прекрасные здания. Преобразились даже те дома, что стоят здесь уже не один десяток лет, — потому что переменилось все вокруг. Город стал иным, по нему ходят другие люди. Они иначе одеты, у них другое выражение лица. Теперь никому и в голову не придет сказать, что Мордовия — депрессивный регион, который живет по остаточному принципу за счет богатых доноров. Все это произошло за очень короткое время. Я помню, как многие жители уезжали отсюда на заработки в крупные города, в том числе в Петербург, где я тогда жил. Полагаю, сейчас таких людей немного, а может быть, их уже практически нет.

Мордовия — это регион, где активно развивается экономика — как высокотехнологичная промышленность, так и сельское хозяйство. В мою задачу не входит оценка социально-экономического положения республики. Но не могу не сказать, что только за минувшие месяцы 2011 года общий экономический прирост составил 112%. Это замечательное достижение, если учесть, что наша страна еще только выходит из экономического кризиса. Меня радуют поля, которые сейчас так

Павлодарский и Усть-Каменогорский (ныне Павлодарский и Экибастузский) Варнава, Рузаевский (ныне Балахнинский) Илия, Салехардский и Ново-Уренгойский (ныне архиеп.) Николай.

46

дружно колосятся, — успехи сельского хозяйства республики тоже неслучайны, потому что велик объем инвестиций, вложенных в него за последние годы.

Но мы знаем, что инвестиции можно бездарно потратить, новые технологии — разрушить. Нередко бывает, что вмешивается пресловутый человеческий фактор. Но на этой благодатной земле все работает, все дает отдачу, потому что здесь живет трудолюбивый народ. Однако так было не всегда. В недавнем прошлом и страна в целом, и Мордовия находились в состоянии упадка.

Я хотел бы открыто и ясно сказать всем жителям, что совершенно особую историческую роль в развитии республики сыграл ее нынешний глава Николай Иванович Меркушкин, которого я за это сердечно благодарю. Вы всей душой, всей жизнью принадлежите этому краю. Вы вспомнили о том, как я участвовал в Вашей первой инаугурации. Мы с Вами провели не один час в беседах. Помню Ваши мысли, мечты и опасения, надежды на лучшее и боль за то, что происходило. Когда Вы говорили в ту пору о своих планах, они казались несбыточным. Но сегодня мы с благодарением Богу можем сказать, что все планы осуществляются.

Как говорит местная пословица, жнущий серп всегда блестит. Любые технологии и инвестиции начинают работать, когда у человека есть внутренняя пассионарная сила и готовность трудиться. Это уже не столько экономический фактор, сколько фактор духовный. Я много размышлял о причинах того, что произошло в Мордовии за последние годы. Серый, невзрачный, ничем не отличавшийся от других городок Саранск вдруг на глазах начал преображаться. Начало положило строительство кафедрального собора в честь великого Ушакова¹. Это замечательное сооружение — символ нашей веры, духовности, патриотизма, — как локомотив, потянуло за собой все последующие городские преобразования. Произошли бы они, не будь этого первого и самого важного шага?

Перемены в Саранске являются замечательной иллюстрацией того, о чем сегодня Церковь громко говорит на всю страну. Нужно начинать с духовного, с обращения к Богу. Тогда и будет блестеть серп в руках жнущего. Если человек не способен к труду, к самоотдаче,

¹ Ушаков Ф. Ф. (1745-1817), русский флотоводец, адмирал. В 2001 г. Русской Православной Церковью причислен к лику святых как праведный воин Феодор Ушаков.

47

к жертвенному служению, к любви, к созиданию семьи, то ничто не поможет. Богатство еще сильнее повредит душе такого человека, растлит его, разрушит его целостность, превратит в живой труп — мы хорошо об этом знаем.

Я хочу обратить особое внимание на развитие церковной жизни в Мордовии. За последние годы республика достигла больших успехов не только в экономике и социальной сфере — именно здесь были самые высокие темпы развития епархиальной и приходской деятельности. Сегодня Мордовия на первом месте в Русской Православной Церкви по соотношению числа приходов к количеству населения. Я думаю, что важной духовной составляющей экономического рывка является чудо возрождения из руин церковной жизни.

Я хотел бы сердечно поблагодарить Вас, владыка Варсонофий. В республике оставалось всего нескольких десятков заметных церквей — достаточно вспомнить единственный действующий храм в Саранске, в котором было трудно стоять и молиться. Тяжело, жарко, душно, множество старушек, ни одного молодого лица, пожилое духовенство — образ умирающей Церкви, не нужной тогдашнему обществу. Сегодня своими золотыми куполами вознесся к небу величественный кафедральный собор, а вместе с ним — десятки храмов в районных центрах, в селах, которые не стоят пустыми, а наполняются верующими. Если раньше там были те, кто в силу своего возраста не боялся репрессий со стороны государства, то сегодня в храмы идут молодые и старые, люди среднего возраста и дети, здоровые и инвалиды. Народ России приходит в Божии храмы, это явственно и зримо проявляется и в Мордовии.

Чудо возрождения церковной жизни имеет под собой духовное основание — молитву новомучеников и исповедников Церкви Русской. Сколько священников в годы гонений погибло здесь в мордовских лагерях! Кто-то был расстрелян, кто-то замучен... Не только священнослужители, но и многие верующие люди пострадали и были умерщвлены за веру Христову. Их молитва, духовная поддержка, их пребывание своими мощами в этой земле — хотя чаще всего мы не знаем точного места их захоронений — представляет собой некий священный антиминс, на котором по древней традиции Церкви и совершается богослужение.

Богослужение — это не только молитва в храме, но вся наша жизнь, если она посвящена ближнему, если человек никогда не теряет из виду Господа и стремится жить по Божиему закону. Тогда его повседневная

48

жизнь становится прославлением Христа — в труде, в профессиональной деятельности, в семейном подвиге, в воспитании детей, в заботе о престарелых, в самых разнообразных сферах бытия. Дай Бог, чтобы жизнь наша всегда была таким богослужением, Литургией — это слово в переводе с греческого означает «общее дело». Так мы называем главную службу нашей Церкви, потому что она также является общим делом: все вместе епископы, священники, народ — мы совершаем Евхаристию пред престолом Божиим. Если наша жизнь становится такой Литургией, которую мы можем посвятить Богу и принести Ему как жертву, то наши деяния благословляются Господом. Подобное восприятие мира соответствует Божиему замыслу, такая деятельность человека угодна Ему, и Господь приклоняет к нам Свою милость.

Очень надеюсь, что именно так будет развиваться жизнь близкой моему сердцу Мордовии, никогда духовное начало не будет предано забвению, а приоритет нравственного измерения жизни будет ясно осознаваться и властями, и широкой общественностью. Надеюсь, что и духовенство останется на высоте своего призвания, не уронит высокого именования православного священства, продолжит мужественно, дерзновенно, со смирением нести свое служение Богу и людям.

Почему я сказал: «Дай Бог, чтобы было так» и выразил надежду, что так и будет? Вокруг много соблазнов и искушений. Сегодня появляются люди, которые утверждают, что ни Церкви, ни Бога не нужно. Говорят так, словно Россия не пережила страшных испытаний, революции, Гражданской войны, гонений, унижений, разрушения храмов, упадка национальной и духовной жизни. Когда завершилась та эпоха, многим казалось, что мы получили прививку от атеизма на десятки, а то и на сотни лет. Но прошло два десятилетия, и некоторые опять заявляют: «Нужно демонтировать Церковь, убрать ее из общественного пространства, она мешает нам строить светлое будущее». Мы знаем, во что превращается «светлое будущее», из которого изгоняется Бог. Мы не спорим с этими людьми — в полемику с ними вступает сама история, к ним вопиет кровь новомучеников и исповедников. Попытка построить счастливую жизнь без Бога оказалась никчемной и обрушила жизни миллионов людей.

Все же мы верим, что Россия, Русский мир на долгие десятилетия, а может быть, столетия получили прививку от безбожного, агрессивного взгляда на жизнь. Это не означает, что все сразу стали верующими. Мы

49

с уважением относимся к людям, которые не являются религиозными, но признают значение религии и без всякой злобы вступают в диалог с христианами. У нас общие нравственные ценности, общее понимание тех великих событий, которые произошли в нашей истории, прежде всего в недавней. Но речь идет не об этих людях, а о новоявленных «вождях», которые хотят представить себя интеллектуалами, предлагающими народу идти по пути интенсивного экономического развития и процветания без Бога, часто ссылаясь на какие-то зарубежные опыты. У меня так сложилась жизнь, что все эти опыты я знаю не понаслышке. Могу сказать, что некоторые страны, на которые эти люди ссылаются в качестве примера, зачастую нуждаются в радикальном духовном исцелении. Очень часто такие общества, несмотря на все их богатство и роскошь, перестают быть жизнеспособными. Присутствие духовного кризиса остро сознается здравомыслящими людьми порой именно в тех местах, на которые нам указывают атеисты.

Я говорю обо всем этом в Мордовии, потому что это небольшая республика, избравшая правильный вектор развития, делающая несомненные успехи, здесь правильно соединяются духовное и материальное начала. Хотел бы выразить надежду на то, что никто и никогда не изменит взятого направления, а для этого нужна поддержка народа. Вы, мои дорогие братья и сестры, должны иметь ясное и твердое понимание того, что помогает нам оставаться людьми, развивать свои способности, не терять возможности и силы, чтобы приносить пользу другим и всегда быть тем самым сверкающим на солнце серпом, отточенным в труде и в подвиге.

Мы празднуем сегодня двадцатилетие епархии, и мне хотелось бы сказать несколько слов о епархиальной жизни. Не только возведены храмы и построены здания, но и воспитана целая плеяда замечательных священнослужителей. Здесь богатая монастырская жизнь, развивается издательское дело, в соответствии с последними постановлениями Архиерейского Собора создаются образовательная, социальная, миссионерская структуры внутри приходов, благочиний, монастырей. Я еще раз хочу выразить благодарность Вам, владыка, за эти добрые дела. Вы близко к сердцу воспринимаете все постановления высшей церковной власти и искренне стремитесь осуществить их. Конечно, на этом пути много трудностей и забот, но, опираясь на духовенство, на благочестивых мирян, на общественность, находясь в плодотворном диалоге

50

с властью, Вы и Ваши соработники сумеете справиться с теми задачами, которые стоят сегодня перед Православной Церковью в Мордовии.

Я радуюсь, что было принято решение об образовании двух новых епархий¹. Это даст возможность приблизить архиереев к народу, к духовенству, поможет архипастырям сконцентрироваться на тех деталях, на которых не удавалось сосредоточиться, глядя «с высокой колокольни». Тогда у него будет ясное понимание того, что нужно делать и что, возможно, надо исправлять. Очень важно, чтобы у архиерея были обостренное пастырское чувство и возможность глубже вникать в реальную жизнь людей. Тогда и пастырские ответы будут более мудрыми и эффективными.

Я хотел бы пожелать помощи Божией владыке Клименту. Надеемся, что в недалеком будущем для Мордовии будет избран еще один архиерей и новые епархии заживут полноценной жизнью, а значит, духовная жизнь всей республики станет еще более интенсивной.

Господь да укрепит эту благодатную землю! Я хотел бы призвать благословение Божие на всех и пожелать вам душевного мира, здравия душевного и телесного, крепости сил, а самое главное — готовности и способности, несмотря ни на какие трудности, идти вперед, устрояя духовную и материальную жизнь Мордовии. Благодарю за внимание.

¹ Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 мая 2011 г. из состава Саранской епархии выделены Краснослободская и Ардатовская епархии.

51