Уважаемый Евгений Степанович¹! Ваше Высокопреосвященство владыка архиепископ Иоанн²! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие участники настоящего собрания!

Мы находимся на земле с глубокими историческими традициями. Именно эта земля принадлежала сыновьям святого равноапостольного великого князя Владимира — сначала Мстиславу Храброму, потом Ярославу Мудрому — и стала военным и духовным оплотом Древнерусского государства. Здешние крепости — Хотмысль, Белгородье, Холок, Оскол — не раз вставали на пути печенегов, половцев, защищая с юга российские земли. Не покорились белгородцы ни монголо-татарам, ни литовским рыцарям, ни войскам Речи Посполитой.

В 1667 году была создана Белгородская епархия, которая простиралась от тульских земель до харьковских просторов и насчитывала более 50 монастырей и более тысячи храмов (это в далеком XVII веке!). А в середине XVIII века история святого Белогорья неразрывно связана с епископом Белгородским и Обоянским Иоасафом, который своими трудами и заботами о православном народе снискал себе любовь и преданность и доныне почитается как небесный покровитель этой земли, освящая и эту землю, и всю Русь нетленными мощами.

На всех непростых поворотах истории XX века белгородцы смогли сберечь великие духовные ценности, завещанные их предками. В Великую Отечественную войну более 200 тысяч белгородцев пали смертью храбрых, и об этом, конечно, никогда нельзя забывать, особенно в преддверии круглых дат, которые мы так торжественно всенародно отмечаем в связи с Победой нашего народа в Великой Отечественной войне. 180 белгородцев стали Героями Советского Союза, 19 — кавалерами ордена Славы. И наконец, на белгородской земле в июле 1943 года произошел коренной стратегический перелом

¹ Савченко Е. С., губернатор Белгородской области.

² Архиеп. (ныне митр.) Белгородский и Старооскольский.

в Великой Отечественной войне: длившаяся более 50 дней битва была выиграна, что и предопределило окончательную победу нашего народа в этой страшной войне.

И сегодня, как и тысячу лет назад, белгородцы продолжают жить и трудиться, жизнь наполнена духовными и трудовыми подвигами. Это не дежурная фраза — я просто констатирую тот факт, что здесь, на Белгородской земле, научились очень удачно и правильно сочетать духовное и материальное измерения жизни. В области восстановлены и действуют все сохранившиеся храмы, построено более 150 новых церквей, действуют духовно-просветительские центры и общественные организации, которые занимаются социальной деятельностью. Все это обеспечивает солидарность и согласие в обществе, все это положительно влияет на рост рождаемости и укрепление семьи. И хотя мы еще не перешли к восполнению нашего генофонда и уровень рождаемости в общенациональном масштабе еще не превзошел уровня смертности, тем не менее в последние годы отмечается увеличение рождаемости, в том числе и здесь, на Белгородской земле. С этим мы связываем надежду на устойчивую тенденцию, которая приведет к тому, что наши великие просторы, доставшиеся нам от Бога и от наших трудолюбивых предков, будут заселены нашим народом, а не заезжими людьми с чужой культурой и другой верой и что величайшее сокровище — земля наша — будет обрабатываться потомками тех, кто эту землю и присовокупил к великому Российскому государству.

Белгородская область — это регион, который во многих отношениях может быть примером для многих других регионов: примером того, как лучше всего строить отношения между светской властью и Церковью, как руководители должны относиться к запросам и нуждам простых людей, создавая для них достойные условия жизни и труда.

Важно построить такую систему экономики, которая способствовала бы возврату долгов нашему народу. Когда смотришь на наших ветеранов, героев, проливавших кровь за Отечество, которые живут в тяжелейших условиях, которые в своей жизни не видели ничего из того, что сегодня видят многие молодые люди, многие состоятельные россияне, то понимаешь, в каком же неоплатном долгу мы у всех этих людей, вообще у старшего поколения. Есть такие случаи и такие

обстоятельства, когда нужно меньше думать об экономической выгоде, о прагматизме и строить экономические отношения таким образом, чтобы восстанавливалась историческая справедливость, и прежде всего по отношению к тем, кто сегодня не имеет возможности в полной мере вкушать те блага, которые стали доступными для очень и очень многих россиян.

Пример того, как сохранять духовные сокровища, доставшиеся нам в наследство от тысячелетней православной Руси, и передавать их будущим поколениям, также дает нам Белгородская земля.

В последние годы Белгород изменился к лучшему — это красивый, современный город, хранящий свое наследие и вместе с тем несущий на себе характерную печать современного города. Я сейчас проехал по его улицам вместе с губернатором, мы поговорили о Белгороде, и я выразил ему свое восхищение тем, как выглядит город. И совершенно ясно, что это не «потемкинская деревня», это реальная жизнь — чистый, аккуратный, красивый город, где восстанавливаются старинные здания, строятся храмы, появляются новые, современные здания. Я думаю, что это хороший пример того, как должна развиваться градостроительная политика в нашей стране.

По уровню экономического развития и социальной защищенности граждан Белгородская область является одним из лидеров в общенациональном масштабе. Можно поздравить жителей области с тем, что, несмотря на тяжелые последствия, связанные с годом кризиса, тем не менее возрастает заработная плата, возрастает уровень потребления, люди больше получают и больше тратят. Это объективные факты, которые свидетельствуют о росте благосостояния тех, кто живет на Белгородской земле.

Еще с 1990-х годов стараниями губернатора и владыки архиепископа в Белгородской области сложилась поистине уникальная ситуация, при которой отношения региональной власти и епархии могут быть описаны как реальное, подлинное соработничество; и плоды этого соработничества мы наблюдаем сегодня воочию. Я только что посетил семинарию: совершенно очевидно, что такое замечательное учреждение, как Белгородская миссионерская семинария, находящаяся в центре города, наверное, не могло бы состояться без поддержки областной власти, за что я хотел бы также поблагодарить губернатора и владыку.

Плоды этого сотрудничества мы видим также в такой важной сфере, как преподавание «Основ православной культуры» в средних учебных заведениях. Методики, подходы, опыт, накопленные здесь, стали фундаментом для организации работы в Белгородской области и для введения этого предмета во многих других регионах России. Именно в Белгородской области достигнуты впечатляющие успехи в деле возрождения общественной нравственности, что влияет и на экономику, и на демографическую ситуацию, и на повседневную жизнь людей.

Все упомянутые мною области жизни должны быть сферами совместного приложения сил Церкви, государства и общества. В этом может помочь и Всемирный Русский Народный Собор, который является платформой, где могут свободно обсуждать любые темы — доброжелательно и открыто — представители государства, общества и Церкви. Это уникальная площадка в Российской Федерации.

Должен сказать, что Собор, как вы уже слышали от Валерия Николаевича¹, был создан в тревожном 1993 году. Помните, что тогда происходило? Страна была буквально на грани глубочайшего гражданского конфликта, а может быть, и гражданской войны. В обществе возникли глубочайшие противоречия — мировоззренческие, историософские, психологические, экономические, партийные. Создавать в ту пору общенациональную площадку для открытой дискуссии было весьма рискованно; и когда было принято решение о создании Всемирного Русского Народного Собора, то многие, особенно представители средств массовой информации, критически мыслящей интеллигенции полагали, что дело ограничится тем, что люди поговорят и разойдутся, что никогда ничего хорошего из этого начинания не выйдет. Я уже не говорю о том, что создание Всемирного Русского Народного Собора сопровождалось выражением серьезных опасений, что такого рода организация может разрушить межнациональный и межрелигиозный мир в России и т.д. Опасения не подтвердились, и Всемирный Русский Народный Собор — единственная из организаций, созданных в то тревожное время, прошла через трудные 1990-е и начало XXI века и активно работает сегодня ради консолидации всех здоровых сил нашего общества.

¹ Ганичев В. Н., зам. главы ВРНС, председатель правления Союза писателей России.

Замечательно и то, что Всемирный Русский Народный Собор считает одной из своих задач укрепление межнациональных и межрелигиозных отношений в России. Именно поэтому в работе Собора принимают участие представители других религий и других национальностей, которых совершенно не шокирует ни название, ни ясное декларирование того, что Собор заботится о духовной, культурной, общественной жизни русской нации. Так и должно быть в России. Русский народ объединяет вокруг себя другие народы. Но объединять можно только тогда, когда объединяющий способен на жертву. Никто никогда не объединяется вокруг эгоиста; никто никогда не объединяется вокруг тех, кто хочет эксплуатировать других, извлекая для себя прибыль и выгоду. Объединяются с теми, кто готов отдавать себя, — так человек устроен. И задача Всемирного Русского Народного Собора заключается, в частности, и в том, чтобы наш народ никогда не потерял этого потенциала к объединению, потому что, только реализуя этот потенциал добра и даже жертвенности — тот самый, который был сформирован усилиями Православной Церкви на протяжении веков, — мы и стали народом, способным создать великий Русский мир с участием многих других народов. Собственно говоря, именно благодаря этому внутреннему, духовному измерению русской нации и возникло великое государство от океана до океана.

Я думаю, что Всемирный Русский Народный Собор должен продолжать свое служение — служение примирения и объединения. Собор никогда не был местом, где произносились слова, лишенные смысла. Конечно, как гласит пословица, «на каждый роток не накинешь платок», и не каждый выступающий являет собой образец мудрости и ответственности. А поскольку это свободная трибуна, то иногда с нее можно слышать и слова, с которыми большинство людей не согласны. Но при всем этом Всемирный Русский Народный Собор действительно остается местом встречи людей, в том числе имеющих разные взгляды и убеждения. Я глубоко убежден, что именно сегодня нам нужно развивать эти возможности Всемирного Русского Народного Собора.

Конечно, нынешнее время — это не 1990-е годы. Нет таких острых социальных конфликтов, идеологических противоречий и такой конфронтации, какие были в те годы. Но есть замечательные слова в Священном Писании: Блюдите убо, како опасно ходите (Еф. 5, 15). Наш

исторический путь не запрограммирован. И когда сегодня иногда читаешь те или иные газетные статьи, то поражаешься историческому беспамятству людей — будто бы не было революции, гражданской войны, всей той крови, будто бы не было потрясений 1990-х! Думали, что пройдет еще некоторое время, уйдут наши ветераны, уйдут люди, прошедшие через трагедию распада великой страны, и придет новое поколение. А не станет ли оно снова легкой добычей демагогов, болтунов, популистов, которые снова, как некогда, постараются развернуть наш народ на другой путь исторического развития? За будущее страны мы все несем ответственность — и Церковь, и общество, и государство; и в первую очередь, быть может, Церковь и общество. И поэтому многие вопросы, которые сегодня вызывают смущение, удивление, несогласие, должны в условиях свободной дискуссии обсуждаться таким образом, чтобы в недрах нашего общества вызревали очень ясные, реалистичные и одновременно соответствующие нашей исторической сути модели национального бытия.

Именно поэтому и создаются отделы и филиалы Всемирного Русского Народного Собора. Невозможно вести дискуссию только в столице. Необходимо, чтобы и в регионах Всемирный Русский Народный Собор брал на себя ответственность и объединял людей для достижения общих целей. Сегодня региональные отделения Собора призваны быть не только площадками для диалога Церкви, власти и интеллигенции, но и некими рабочими органами, принимающими участие в выработке решений, значимых и для отдельных регионов, и для всей России. Это очень повышает планку требований к деятельности отделений.

Валерий Николаевич уже сказал, что многое из того, что формулировал Собор в трудные 1990-е годы, потом органично вошло в политические программы большинства партий. И мы рады этому: если идеи, возникающие в недрах Собора, являются привлекательными для людей с политической ответственностью, то, стало быть, это правильная и добрая работа.

Я думаю, что на региональном уровне необходимо творчески осмыслить и развить такие приоритетные направления работы Собора, как национальное образование и борьба за сохранение здоровья народа. Что толку, если у нас будет развитая экономика, но будет больной народ и мы будем вымирать? Как с таким человеческим

потенциалом можно освоить безграничные просторы нашей державы, — и не только в Сибири, но и в европейской части, даже в дальнем Подмосковье? Как я сегодня уже сказал губернатору, когда мы шли в этот зал: летишь на вертолете над Московской областью, и европейская инфраструктура возникает где-то за полчаса до посадки, а до того — леса безбрежные, и ни дорог, ни жилья нет. И это в самом центре страны! Для того чтобы освоить все эти пространства, построить дороги, жилье, развить сельскохозяйственную инфраструктуру, необходимо иметь сильное, здоровое население, крепкий духом и плотью народ. И потому так значимы вопросы, связанные со здравоохранением, с преодолением алкогольной угрозы, очень опасных тенденций в сфере наркомании.

Недавно мы присутствовали на заседании соответствующего ведомства, призванного бороться с наркотической угрозой, на котором были оглашены страшные цифры, связанные с увеличением потребления наркотиков, не импортируемых в Россию, а самым простым образом изготавливаемых на кухнях. Причем наркотики, получаемые из обычных медикаментов (некоторые из которых продаются в аптеках без рецептов), обладают такой страшной, разрушительной силой, что после второго приема у человека формируется необратимое привыкание, а через два-три года такой человек погибает в страшных муках. И, несмотря на эти кошмары, все больше и больше людей употребляют эти наркотики, потому что они очень дешевы, их легко изготовить.

Я думаю, что темы здоровья, алкогольной угрозы, наркотической зависимости тесно связаны с темой нравственности. Только внутреннее, духовное состояние, целостность человеческой природы являются панацеей от всех бед. Народ силен только тогда, когда он силен духом. И об этом очень естественно говорить здесь, на Белгородской земле, рядом с Прохоровским полем.

Мне кажется, что очень важным является также развитие православного женского движения. Женщины являются очень активной частью нашего народа. В некоторых местах, особенно на селе (по крайней мере, в нечерноземной части России), именно они остались единственной дееспособной частью нашего населения. Приезжаешь в деревню на приходской праздник. Кто в храме? Женщины. Вышел из храма — концерт самодеятельности. Кто в самодеятельности?

Женщины. Идешь в медпункт — кто там? Женщины. В школе (если она есть) — женщины. В библиотеке — женщины. В местной управе — женщины. Эта статистика свидетельствует о том, что сегодня роль женщин в жизни нашего общества на таком самом важном низовом уровне очень велика, и поэтому Церковь выступает за объединение православных женщин, для того чтобы помогать им и чтобы они сами, благодаря такому объединению, смогли помогать всему обществу.

Я уверен, что все те задачи, о которых говорил Валерий Николаевич, которых я коснулся, могли бы стать задачами для работы отделения Всемирного Русского Народного Собора в Белгороде и Белгородской области.

Я хотел бы сказать еще о двух вещах. Во-первых, о проблеме семьи — она также связана с ролью женщины и с нравственным воспитанием. Это очень важная тема. Сегодня понятие семьи деформируется. Пропагандируемая СМИ «цивилизация инстинкта» несовместима со здоровой семейной жизнью. И если раньше всякий вызов семейным ценностям воспринимался однозначно как грех, то сегодня в связи с тем, что светское общество утратило понятие греха, уходят и всякие табу, касающиеся сохранения семейных ценностей. А если распадается семья, то распадается народ. Всегда враг, борясь со своим противником, употреблял все силы, чтобы разрушить личную и семейную нравственность, а значит, ослабить одну из скреп общественной жизни. Пора подумать о семье. Воспитание детей и юношества — это очень важно; причем проблему необходимо рассматривать сквозь призму глобальной темы здоровья нашей нации — духовного и физического здоровья.

Ну и наконец, рядом с нами — Украина. Современная Россия, Украина, Беларусь — это Русский мир, это историческая Русь, которая сформирована одним и тем же духовным началом, которая существовала и существует в одной системе ценностей. Это огромного значения цивилизационное явление в современном мире. Вот почему нужно употреблять все силы для сохранения этого цивилизационного единства. Мы живем в суверенных государствах — так распорядилась история. Но это не значит, что мы должны становиться чужими людьми. И замечательно, что сегодня так энергично развиваются интеграционные процессы — и на уровне политического диалога, и на уровне

экономики. Я думаю, что нужно употреблять все силы для того, чтобы сохранять в первую очередь наше духовное единство. И Русская Православная Церковь, которая является Церковью и для россиян, и для украинцев, и для белорусов, и для молдаван, и для прочих народов, образующих великий Русский мир, несет за это особую ответственность. Очень важно, чтобы эту ответственность вместе с Церковью разделяли совестливые люди, для которых славная история Руси не является перевернутой страницей, но живет и в сегодняшнем дне.

Я хотел бы всем вам пожелать помощи Божией, успехов в ваших трудах — каждому на своем месте. И если отделение Всемирного Русского Народного Собора будет время от времени объединять вас для спокойного, открытого, заинтересованного и ответственного разговора, то тогда само предназначение Всемирного Русского Народного Собора, несомненно, будет оправданно. Благодарю вас за внимание.

Страница сгенерирована за 0.07 секунд !

ССЫЛКИ

Московская епархия

Община "Светоч" с.Сидоровское

Прежний вариант сайта

Спасский храм с.Усово

Храм вмч. Пантелеимона

Храм прор. Илии

Храм свт. Николая д. Дарьино

Правообладателям

Контактный e-mail: odinblag@gmail.com