Кирилл (Гундяев), патр. Епископу Зарайскому Константину (Островскому) в новоосвященном храме в честь Трех святителей Коломенской духовной семинарии (12.08.2012)

ЕПИСКОПУ ЗАРАЙСКОМУ КОНСТАНТИНУ
(ОСТРОВСКОМУ) В НОВООСВЯЩЕННОМ ХРАМЕ
В ЧЕСТЬ ТРЕХ СВЯТИТЕЛЕЙ
КОЛОМЕНСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ

12. 08. 2012

Преосвященный епископ Константин!

Ныне, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, Господь и Вседержитель через возложение на твою главу архипастырских рук ниспослал тебе полноту даров Святого Духа и соделал преемником Своих учеников и апостолов.

Твоя хиротония совершилась в Коломне, и в этом ты можешь усмотреть действие Промысла Божиего, постепенно приуготовлявшего тебя к этому знаменательному и важному событию в твоей жизни. Здесь долгие годы ты исполнял различные послушания под омофором митрополита Ювеналия²³⁷, от которого принял монашеский постриг, рукоположение в священный сан, а затем и назначение на должность проректора

²³⁷ Митр. Крутицкий и Коломенский.

465

Коломенской духовной семинарии. Днесь же он участвовал в твоей епископской хиротонии. Тебе предстоит и дальше нести свои труды под водительством Преосвященного владыки, но теперь уже в качестве его викария, ближайшего помощника и соратника. Стремись чаще прибегать к советам этого многоопытного и авторитетного архипастыря.

Тебя ждет нелегкое и очень ответственное служение. Епископ призван подражать апостолам всем своим житием, и в первую очередь в усердном евангельском свидетельстве миру и в ревности о деле Господнем. Исполняя завет Спасителя благовествовать Царствие Божие (Лк. 9, 60), заботься о том, чтобы словесные овцы стада Христова утверждались в вере, научались любви и милосердию. Тех же, кто еще блуждает вне ограды церковной и живет не по Божественным установлениям, призывай задумываться о вечном, переосмысливать свою жизнь и начинать путь ко Господу. Но для того чтобы не осталось тщетным ни одно слово (Нав. 23,14) и проповедь твоя не была лишь медью звенящей или кимвалом звучащим (1 Кор. 13,1), тебе самому надлежит явить образец добродетелей, твердого следования по стезе спасения, пример смирения, послушания и незлобия. Как пишет святитель Григорий Богослов, необходимо «прежде самому очиститься, потом уже очищать; умудриться, потом умудрять; стать светом, потом просвещать; приблизиться к Богу, потом приводить к Нему других»²³⁸.

Волей Небесного Владыки и решением Священноначалия тебе предстоит продолжить свое служение в Коломенской духовной семинарии, но уже на посту ее ректора. Опираясь на свой собственный десятилетний опыт руководства Ленинградскими академией и семинарией, могу тебе свидетельствовать, что это весьма кропотливый труд, требующий ежедневного напряжения духовных, умственных, творческих и физических сил. Всегда призывай на помощь благодать Христову, которая покрывает наши несовершенства, немощи и недостатки.

Уповая на Спасителя, помни о том, что «не ради нас даны нам силы душевные и способности различные, а ради Церкви, и не себе должны мы угождать. . . А Церкви». Ибо «если не служить Церкви — нет никако-

²³⁸ Григорий Богослов, свт. Слово 3, в котором Григорий Богослов оправдывает удаление свое в Понт по рукоположении во пресвитера и потом возвращение оттуда, также учит, как важен сан священства и каков должен быть епископ.

466

го смысла во всякой деятельности»²³⁹. Пусть эти слова священномученика Илариона (Троицкого), архиепископа Верейского, сказанные им от сердца во времена гораздо более тяжелые, чем наши, вдохновляют тебя в предстоящем служении.

Повышение качества духовного образования — один из приоритетов церковной деятельности сегодня. Семинарии и академии — это не просто учебные заведения, где получают некую сумму знаний по богословию, церковной истории и другим дисциплинам. В духовных школах происходит передача церковного Предания от поколения к поколению, усвоение вековых традиций Православия. И от того, какими мы воспитаем пастырей, во многом зависит успех церковной миссии в целом.

Важно, чтобы, заканчивая семинарию, священнослужители становились богословски грамотными и образованными людьми, но еще важнее, чтобы, начиная проповедовать Евангелие Царства Божиего, они умели с терпением и нелицемерной любовью относиться к своей пастве, видеть в каждом человеке того, за кого умер Христос (1 Кор. 8, 11). Необходимо, чтобы молодые клирики были хорошо знакомы с практическими сторонами приходской жизни, с главными вызовами эпохи и насущными проблемами наших соотечественников, чтобы, используя полученные в духовной школе знания, они могли достойно отвечать на вопрошания и чаяния современного человека.

Желающие принять священный сан должны понимать всю высоту своего призвания, посему тщательно испытывай кандидатов на поступление в семинарию, разъясняя им истинный смысл предстоящего служения и вразумляя их, как возлюбленных детей своих (1 Кор. 4,14). Воспитывай будущих служителей Слова в благоговейном отношении к таинствам, в послушании церковному начальству, в благочестии и чистоте.

Работа с молодежью должна стать одним из центральных направлений твоей деятельности. Привлекай подрастающее поколение к участию в различных духовно-просветительских проектах, дабы через служение ближним они научались жить в соответствии с евангельскими заповедями.

Многое предстоит тебе сделать. Ныне Господь подает тебе эти труды, но Он же подаст и силы для их осуществления.

²³⁹ Иларион (Троицкий), сщмч. О церковности духовной школы и богословской науки.

467

Напутствуемый этими словами, прими сей жезл — видимый знак твоей власти и апостольского преемства — и преподай благословение народу Божиему, молитвенно соучаствовавшему в твоей хиротонии. Аминь.