Кирилл (Гундяев), патр. Слово на приеме по случаю четвертой годовщины интронизации в трапезных палатах Храма Христа Спасителя г. Москвы (1.02.2013)

СЛОВО НА ПРИЕМЕ ПО СЛУЧАЮ ЧЕТВЕРТОЙ
ГОДОВЩИНЫ ИНТРОНИЗАЦИИ В ТРАПЕЗНЫХ
ПАЛАТАХ ХРАМА ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ г. МОСКВЫ

1.02.2013

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья, матушки игумении, сестры!

Хотел бы еще раз поблагодарить всех вас за ваши молитвы, за единомыслие, за то, что епископат нашей Церкви, который проходит свое служение в разных странах, в разных условиях, находится под влиянием разных, часто очень сложных, факторов, встречаясь вокруг единой Трапезы Господней, сознаёт, чувствует свое единство и, уверен, в этом Таинстве черпает силу.

Русская Церковь действительно несет сегодня особое служение, — во-первых, по отношению к тем народам, которые она исторически окормляет. Но в каком-то смысле мы можем говорить и о более широком служении, потому что позиция нашей Церкви по защите христианских ценностей, по защите слова Божия, по защите тех нравственных заповедей, которые Бог дал человеку, — хотя и встречает нередко жесткое сопротивление, одновременно получает и заслуженную признательность. Я могу об этом свидетельствовать, потому что встречаюсь и с главами государств, и с простыми людьми и могу чувствовать эти

12

импульсы в наш адрес, могу оценить уровень уважения и признательности к нашей Церкви.

Все это, конечно, дает нам дополнительные основания для того, чтобы продолжать свое служение. Со смирением — потому что Церковь никогда не должна говорить грозным голосом; с любовью — потому что без любви не может быть увещания, — но Церковь обязана нести то служение и то свидетельство, без которых само ее существование невозможно. Господь призвал нас к этому служению, это наше с вами дело, никто за нас его не сделает! Никто не скажет людям, что есть грех, а что есть святость. Никто не призовет исполнять заповеди. Никто не вооружит современного человека аргументацией к исполнению Божиего закона, Божиих заповедей, кроме пастырей Церкви. Поэтому велика наша ответственность за спасение человеческих душ; в каком-то смысле велика ответственность и за историю, за все то, что происходит сегодня с людьми.

Принимая решение о представлении того или иного кандидата в архиереи Священному Синоду, я обычно долго беседую с каждым из них. Хотел бы разделить с вами то чувство, которое я обычно — за редким исключением — испытываю. Когда я слушаю сравнительно молодых людей, которые, собственно говоря, уже плохо помнят советское время, но которые успели пройти порой непростой путь служения, каждый на своем месте, когда я спрашиваю их о том, как они видят служение Церкви, что мы должны были бы все вместе делать, — я радуюсь, слыша их ответы. Я понимаю, что единомысленно с нами даже новое поколение епископата, не говоря уже о тех, кто прошел тяжелейшими, хорошо всем нам известными путями; я радуюсь тому, как отзываются сердца наших иноков, кандидатов на архиерейское служение, на все то, что Церковь должна сегодня совершать.

И Патриарх, и Священный Синод, и Архиерейский Собор ставят сегодня высокую планку. Мы понимаем, что по немощи человеческой не всегда и не во всем мы этой планки можем достичь. Но это не значит, что ее надо снизить, — ведь самую высокую планку нам всем поставил Господь в Нагорной проповеди (Мф. 5,1 — 7, 29; Лк. 6,12-49). Точно так же и о ней можно сказать: «Планка слишком высокая!.. И вообще, что это такое: возлюби ближнего твоего (Мф. 22, 39; Лк. 10, 27)? Все, о чем говорил Спаситель (в частности, и в Евангелии, которое мы сегодня слышали), — это же нереально!» Многие так и говорят: «Это не для меня!» — и уходят в сторону. Но что было бы, если бы Церковь снизила планку, которую Господь ей поставил?

13

Вот так и в нашей жизни: нельзя снижать планку, если она отображает взгляд епископата на то, что происходит сегодня с человеком, с Церковью, с обществом, с миром. Может быть, не для всех эта планка достижима, но она должна быть перед глазами, иначе мы собьемся с пути.

Я радуюсь тому, что завтра откроется очередной Архиерейский Собор⁷. Мы о многом сможем поговорить. Мы сможем принять полезные для Церкви решения, помогающие нам и дальше идти по этому пути. Но сегодня я хотел бы поблагодарить всех вас за молитву обо мне, вашем Патриархе, за общее совершение таинства Святой Евхаристии, в котором мы особым образом чувствуем наше единство и нашу общую, умноженную Божией благодатью силу.

Да хранит Господь всех нас в единстве! Пусть политические границы между государствами никогда не будут причиной церковного разделения. Церковь совершает единую Евхаристию, невзирая ни на какие границы. Церковь сильна тогда, когда она способна, основываясь на соборном разуме, вразумить местную власть. Самое опасное, что только может быть, — это «карманные» патриархи, митрополиты и архиереи. Церковь, которая несет ответственность перед лицом многих народов, а значит, и многих государств, застрахована от такой «карманности» — как при избрании Патриарха, имеющего отношение к каждому архиерею, так и в своей практической деятельности.

В этом я вижу особый смысл и особое значение института патриаршей власти. Патриарх избирается всеми вне зависимости от гражданства верующих, от принадлежности их к той или иной стране. На его избрание оказывают влияние люди, живущие в условиях совершенно разных политических контекстов, что придает Патриарху и авторитет, и возможность действовать поверх всяческих границ. Но ведь это придает силу и Церкви. И наш Архиерейский Собор, который объединяет архиереев многих стран, и является выражением соборности, кафоличности Церкви, превышающей всякие человеческие границы.

Я хотел бы поблагодарить еще раз всех вас, мои дорогие собратья архиереи, монашествующие, духовенство, за ваши молитвы и за ваши труды. Мы идем по тому пути, который Господь через соборную мысль

⁷ Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на Соборе см.: наст. т. С. 55

14

указывает нам, и мы не свернем с этого пути! Только в таком случае в ответ на нашу решимость Господь и будет подавать нам Свою милость и Свою помощь. Многая всем вам и благая лета!