Кирилл (Гундяев), патр. Епископу Амурскому и Чегдомынскому Николаю (Ашимову) в новоосвященном храме Живоначальной Троицы в Старых Черемушках г. Москвы (29.01.2012)

ЕПИСКОПУ АМУРСКОМУ И ЧЕГДОМЫНСКОМУ
НИКОЛАЮ (АШИМОВУ) В НОВООСВЯЩЕННОМ
ХРАМЕ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ
В СТАРЫХ ЧЕРЕМУШКАХ г. МОСКВЫ

29. 01. 2012

Преосвященный епископ Николай!

Изволением Великого Архиерея Господа нашего Иисуса Христа, силой, действием и наитием Святого Духа через возложение святительских рук возведен ты ныне на епископскую ступень служения Господу и Его Церкви.

Промысл Божий вновь указует тебе на стезю учительства и наставничества. Прежде тебе довелось преподавать основы духовной культуры в школе и основы Православия в детском исправительном учреждении, трудиться на Дальнем Востоке, организовывать катехизаторские курсы, быть помощником проректора по воспитательной работе Московской духовной академии. Отныне ты призван сохранять и распространять учение апостолов в Хабаровском крае.

С этого дня ты приобщен к сонму архипастырей, восприемников не только апостольской власти, но и их жертвенного крестоношения и непре-

396

стайного самоумаления. В чем же состоит в нашу эпоху суеты, треволнений, социальной и экономической напряженности миссия епископа?

Сегодня перед архиереем стоит задача возвращения в ежедневную жизнь пасомых подлинного благочестия, при котором страх Господень и любовь ко Спасителю порождают стремление угождать прежде всего Ему, дают силы ограничивать себя в желаниях, укрепляют в делах любви и милосердия, раскрывают духовный потенциал человеческой личности.

За последние десятилетия тысячи и тысячи наших соотечественников вошли в церковную ограду, но посещения храма и участия в приходской жизни для спасения недостаточно. Важно, чтобы православная вера и любовь к Богу были движущими силами помыслов и поступков христиан.

Чтобы добиться такого духовно-нравственного состояния паствы, надо приложить немалые усилия и явить недюжинный проповеднический дар. Следует в живых и ярких образах разъяснять вопрошающим, в чем именно состоит истина Божия, в чем заключается наша православная вера и как надо свидетельствовать свое богопочитание.

Особых трудов потребует работа с малочисленными коренными народами вверенного тебе региона, с представителями диаспор сопредельных государств. В своей миссионерской деятельности старайся являть ту же предусмотрительность, деликатность и усердие, коими прославился святитель Иннокентий (Вениаминов), бывший архиепископом Камчатским, Курильским и Алеутским и ставший впоследствии митрополитом Московским. Убедив словесное стадо в непреложности евангельских заповедей, веди его далее — посредством личного примера, горячих молитв, отеческого наставления и святых таинств — по пути спасения.

На этом пути тебе понадобятся верные помощники и соучастники домостроения многоразличной благодати Божией (1 Пет. 4,10), поэтому создавай условия для воспитания достойного клира в епархии. Священничество призвано давать современникам пример напряженного внутреннего горения, твердой и непоколебимой веры, чистоты сердца, готовности жертвовать собой по примеру Пастыря доброго, полагающего жизнь свою за овец (Ин. 10,11) — и все это в эпоху, когда само понятие жертвенности уходит из человеческого сознания и заменяется эгоизмом и себялюбием. Приходящий в храм человек должен находить

397

здесь благоразумный пастырский совет и необходимую духовную поддержку.

Сам же подтверждай важность единомыслия и соборных трудов через плодотворное соработничество с Преосвященным Игнатием, митрополитом Хабаровским и Приамурским.

Но не только клирикам епархии надлежит свидетельствовать о Христе, о радости жизни в согласии с Богом. Стремись к тому, чтобы община каждого прихода твоей епархии являла собой пример подлинно христианского объединения людей, связанных узами любви, готовых носить бремена друг друга и исполнять закон Христов (Гал. 6, 2). Вновь и вновь напоминай пасомым, что единство Церкви достигается единством молитвы и освящается благодатью спасительных таинств.

Кроме того, архиерейское служение состоит в прямом противодействии всякой неправде, всякому злу и несправедливости. Оно понуждает архипастыря к беспрестанной борьбе с беззакониями и человеческим жестокосердием, с которыми приходится сталкиваться нашим современникам. За это стояние в правде епископу нередко приходится терпеть напраслину, переносить множество упреков, поношений, клеветы и различных неприятностей. Не жалей силы и на то, чтобы собирать всех уклоняющихся от путей истины и блуждающих на распутиях лжи. Да не устрашится испытаний твое сердце, ибо никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия (Лк. 9, 62), как говорит о том Сам Спаситель в Евангелии от Луки.

Исполнять нелегкое архипастырское служение ты сможешь, только если сам будешь сохранять таинство веры в чистой совести (1 Тим. 3, 9), трезвенность помыслов и целомудрие поступков. Всегда памятуй завет апостола Петра о том, что Божие стадо надо пасти, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду (1 Пет. 5, 2-3).

Настало время вручить тебе архипастырский жезл — жезл правды Христовой, жезл Его силы. Прими его и иди в мир благовествовать Царствие Божие, насаждать его в сердцах пасомых и утверждать его во вверенном тебе уделе, ибо, пребывая здесь, на земле, в наших душах (Лк. 17, 21), оно простирается в вечность. Выходя на апостольскую стезю, преподай народу свое архиерейское благословение от полноты снизошедших на тебя сегодня Божественных даров. Аминь.

398