Кирилл (Гундяев), патр. Из слова за Божественной литургией в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Успенском кафедральном соборе г. Смоленска 7.04.2006

ИЗ СЛОВА ЗА БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИЕЙ
В ПРАЗДНИК БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЫ В УСПЕНСКОМ КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ
г. СМОЛЕНСКА

7.04.2006

С Благовещения Пресвятой Богородицы начинается Боговоплощение. Только вдумайтесь в эти слова: Сам Бог воплотился, чтобы избавить человека от греха и восстановить первоначально данную ему свободу. Бог приходит в мир, чтобы в Своей вочеловечившейся природе явить безгрешность, чтобы дать пример того, как нужно мыслить и действовать, чтобы избавиться от зла. Но Господь не просто воплотился, Он отдал Свою жизнь, искупив наш общий человеческий грех.

Зло можно вычеркнуть из памяти только тогда, когда оно не господствует и не вечнует. Никто из людей не мог победить зло. Но Бог из Своей любви к нам взял и вознес на Крест не только те грехи, которые были совершены до воплощения, но и те, которые еще будут совершены.

Вы спросите: «Что же, теперь нет греха?» Есть. Совершая грех, мы берем на себя вину пред Богом. Но грех более не господствует над родом человеческим. По великой любви и милости Божией грех прощается нам, если мы принимаем Бога. Нам надо только веровать в Него и постоянно исповедовать свои грехи. А в ответ на нашу веру и верность Господь изливает на нас Свои величайшие Дары.

Вы спросите: «А какое отношение к этому имеет Божия Матерь?» Дело спасения невозможно без нашего согласия и участия. Вот Божия Матерь и стала Той, Которая от имени всех нас произнесла слова, перевернувшие всю историю человечества: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему (Лк. 1, 38).

В этом и состоит смысл жизни: если мы как христиане будем устремлять взгляд в вечность, это и будет нашим сознательным ответом вместе с Пречистой Божией Матерью на великую тайну Богоспасения.

135