Василий Великий, свт. Правило 89. Каноническое послание к хорепископам.

87 Правило Василия Великого

413

414

415

416

Зонара. Василий Великий обвиняет подчиненных ему хорепископов в том, что они сами по себе поставляют служителей и нарушают обычай, который он называет утвердившимся — чтобы хорепископы поставляли их с согласия епископа; поэтому и требует, чтобы на будущее время восстановлены были правила, именно после первого „раздела“ (ἐπινέμησις) (разделом называет индикт), и чтобы они испытывали достойных и принимали, но не поставляли бы их в клир, если только не представят об них ему. А тех, которые поставлены не таким образом, угрожает извергнуть в состояние мирян. Действовал ли такой обычай в то время, не знаю; правила же такого в соборах, бывших ранее его, не находится; а скорее 10-е правило антиохийского собора, который был ранее сего святого, предоставляет хорепископам право поставлять иподиаконов, которые также называются служителями, и чтецов, и заклинателей; а присветеров и диаконов определяет хорепископам не рукополагать, разве только с разрешения епископа, которому они подчинены. А 14-е правило неокесарийского собора говорит, что хорепископы представляют образ седмидесяти Апостолов.

Синопсис. Очистите церковь, изгнав недостойных ее, и впредь, испытывая, достойных принимайте, но не причисляйте никого, прежде нежели представите нам; или знайте, что будет мирянином каждый, кого рассудите по-ставить без нашего разрешения.

Вальсамон. Кто были хорепископы и какие имели права, сказано в 14-м правиле неокесарийского собора и в 10-м антиохийского; поэтому я нахожу излишним опять говорить здесь о том же самом, и тем более, что то, что содержится в настоящем послании относительно хорепископов, совершенно потеряло силу, так как все клирики поставляются епископами после испытания, произведенного только ими самими.

Славянская кормчая. Правило, 88, от посланий святого Василиа, к сельским епископом.

Очистите церкви, недостойные отгнавше от них, и на прочее, достойные убо со изстязанием приемлите. Не вчитайте же в причет ни единого, преже даже к нам не приведете, аще весте яко мирскии человек будет, иже без нашего повеления в службу причестися, от вас избран быв.

417