Вальсамон. Дабы не пресыщать своего ума чуждыми книгами, (ибо есть много написанных лживо), — прими, возлюбленный, это мое испытанное, или утвержденное число: двенадцать книг, содержащих историю, т. е. Ветхого Писания, и книги Царств, хотя их и четыре, принимаются и считаются за две; и двенадцать книг исчисленных пророков принимаются, говорит, за одну; а четыре прочих пророков принимаются каждая за одну, таким образом написано 22 книги древнего, т. е. Ветхого Писания,— в противопоставление (ἀντιθέτους), т. е. в равенство с

506

числом (ἰσαρίθμους) еврейских букв; ибо предлог «против» (ἀντί) принимается и вместо «равно» (ἴσον), точно так, как мы говорим «противень» вместо «подобие» (ἀντίτεχνον=ὁμότεχνον); букв же у евреев, говорят, 22. Исчислив и книги Нового Писания, святой присовокупил, что если есть что-нибудь кроме этого исчисленного, не считается подлинным, но подложным.

Славянская кормчая¹). Святаго Григориа Богослова от словес о тех же книгах. Первое бытие: и потом исход: и левитик: к сему же числа: и потом вторый закон. И потом исус, и судии, и руф, осмыя, девятыя же и десятыя книги, деяниа царская: паралипомена. Последи же ездру имаши. Стиховныя же пятеры. От них же первый иов: и по сем давид. И трои соломони. Екклисиаст: песни песнем: и притчи: и плачь. Такоже духа пророчества, во единех убо суть писанием, 12, якоже суть сии, амос, и михей: к сим же, иоиль: и потом иона, и авдиа: наум же, и аввакум, и софониа, аггей, и потом, захариа, и малахиа. Едины убо и вторыя исаины, и потом позваный иеремиа измлада: и потом иезекииль, и даниил. Ветхаго убо завета положил, двадесяте и двои книги. Новагоже завета сия соуть. Матфей убо написа евреом чюдеса Христова. Марко же итталии. Лука же ахаии. Всем же иоанн проповедник, великии небесный съшественик. Потом же деяниа премудрых апостол. И 14, посланиа павла апостола. 7 же соборных: иаковле едино. Дваже паки петрова: и три иоаннова: июдино же есть седмое. И се все имаши прочая же кроме их не соуть ближняя.

___________________

1) Нижеследующий текст Славянской Кормчей есть дословный перевод греческого Синопсиса, в котором стихотворение св. Григория Богослова начинается прямо с исчисления книг Св. Писания. Греческий текст Синопсиса см. у Беверегия в Συνοδικόν siue Pandectae canonum ecclesiae graecae, t. II, на 4-м ненумерованном листе после 188 страницы.

507

Страница сгенерирована за 0.21 секунд !

ССЫЛКИ

Московская епархия

Община "Светоч" с.Сидоровское

Прежний вариант сайта

Спасский храм с.Усово

Храм вмч. Пантелеимона

Храм прор. Илии

Храм свт. Николая д. Дарьино

Правообладателям

Контактный e-mail: odinblag@gmail.com