Видение патриарха Никона в Воскресенском монастыре в 1660 году.

2. Видение патриарха Никона в Воскресенском монастыре в 1660 году ').

«168 году в день недельный святейший Никон божиею милостию (патриарх) будучи в своем строении живоносного (воскресения) нового иерусалима в день недельный во (святей церкви) с архимандритом Герасимом и с (прочиею братиею), егда по чину (нача чести по первой кафизме) той преждереченный архимандрит Герасим (святое евангелие толковое), якоже обычай, и святейшему Никону патриарху (седшу) на своем месте от многого труда, и абие приложися в тонок сон и обретеся в московской великой церкви, идеже риза Господня. И зрит в церкви велий неизреченный свет, и от страха того неизреченного ужасеся; и во страсе зрит того храма на обе страны и видит из гробов востающих (всех архиереев) и ту сущих от десные страны Киприана и Фотия (и Филиппа) священномученика, а от левые страны Иону митрополита и прочих всех. По сем зрит от олтаря от северных врат (пресветла) юношу идуща со многими последующими светлеющимися, яко бывает вход со святым евангелием, и той пресветлый юноша на руках нося царский венец; и с темп светлеющимися те все архиереи соединяся пойдоша во святый олтарь отверзеным сущим святым и великим вратом. II той пресветлый юноша царский венец поставляет на престол пред святым евангелием. Той же святейший Никон патриарх во страсе последуя им обретохся

¹) Издается по свитку московской синодальной библиотеки за № 405; истлевшие и оторвавшиеся в свитке места восполнены по поздней рукописи румянцевского музеума из собрания В. Ундольского за № 415 и в печатном тексте вами поставлены в скобах.

505 —

от десныя страны престола, и зрит свет такожде неизреченный, и в том свете видит воставша первопрестольного Петра митрополита великого чудотворца, вкупе и Геннадия и грядуща ко преждереченным архиереем, онем же уставившим ему с честию дающе первенство. Той же Петр митрополит став на обычном первом месте у святого престола и чрез царский венец простре руку на святое евангелие и рече святейшему Никону патриарху: засвидетельствуем тебе брате, Никоне, сим священным евангелием, иди, глаголи царю, чесо ради он святые церкви и святые обители поработил и многие святые вещи недвижимые учинил царским своим повелением движимы, и царским державством неудоволился, восхитил на ся архиерейский суд, многие обители многочисленными пенязьми и многочисленнами мерами хлеба оскудил и оскудити хощет. И святейший Никон патриарх во страсе велице отвеща: вы великие первопрестольные архиерее о сем засвидетельствуйте, аз же смиренный много о сем глаголах и писах царю, и непреклонен к послушанию явился, наипаче возявился, хвалится на мя мученми и изгнанми в заточение. И Петр великий чудотворец отвеща: ты брате в жизни сей, тебе подобает засвидетельствовати и пострадати о сем даже и до крове; аще ли же сего нашего речения не восхощет веровати царь и твоего свидетельства не приимет, и, простер руки со всеми архиереи на западную страну рек: зри, что по сем будет. И видя, белый свет в велицей церкви обратился в неизреченный пламень огня и с шумом громогласным пойде в царские чертоги и бысть все пламенно видно. И в том велицем страее он святейший Никон патриарх едва в себе пришед и узре вышереченного архимандрита Герасима стояща пред собою, ожидающа по чтении по обычаю благословенного прощения, уже и второй кафизме совершающейся. И святейший Никон патриарх в том часе исповеда то страшное видение ту сущим с ним бдящим архимандриту Герасиму и протчей братии всякого чина и возраста. И по отпетии утрени своею десницею сие видение писал и ко благочестивейшему государю царю послал; и ничтоже вменено и забвению предано даже до днесь. А сие видение его святейшего Никона патриарха вскоре збыстся тоя же нощи».

Сообщил протоиерей П. Николаевский.