Предисловие

Митрополит Антоний (Алексей Павлович Храповицкий, 1863–1936) происходил из старинной новгородской дворянской семьи. Монашеский постриг он принял, будучи студентом Санкт-Петербургской Духовной Ака­демии, а в 1885 г., в год окончания Академии, был рукоположен во иеро­монаха.

Свою преподавательскую деятельность митрополит Антоний начал в Холмской Духовной семинарии; затем преподавал в Петербургской Ду­ховной Академии. Был ректором Петербург­ской семинарии, позже – Московской и Казанской Духовных Академий (в сане архимандрита, а с 1897 г. – епископа).

Во время своего преподавания и ректорства Владыка Антоний читал разные курсы по кафедрам литургики, философии, Ветхого Завета, но са­мым важным предметом для духовных учебных заведений считал пастыр­ское богословие. Среди студентов митрополит Антоний (тогдашний архи­мандрит) пользовался глубокой любовью и почитанием за свой добрый нрав, проницательный ум и простоту. Он воспитал целое поколение уче­ного монашествующего духовенства. Его слушателями бы­ли многие буду­щие иерархи Русской Церкви: святитель Тихон (Белавин), митрополиты Сергий (Страгородский), Трифон (Туркестанов), Евлогий (Георгиевский) и др. За время ректорства в Духовных Академиях Владыка Ан-

3

тоний пост­риг более шестидесяти студентов, из которых впоследствии большинство стали архиереями, среди них архиепископы Феодор (Поздеевский) и Пахомий (Кедров), епископ Варлаам (Ряшенцев).

Многое в жизни преосвященного Антония было связано с Западной Украиной, где начиналась его преподавательская деятельность. В 1902 г. он был назначен на Волынскую и Житомирскую кафедры. В то время осо­бым попечением Владыки Антония пользовались православные карпатороссы и галичане, терпевшие за свою веру притеснения от униатов и ка­толиков. Туда, в униатский базилианский монастырь в г. Бучач митрополит Киевский и Галицкий Антоний был отправлен в конце 1918 г., будучи в плену у петлюровцев за свое твердое отвержение украинской автокефалии и сохранение канонической связи с Русской Православной Церковью. Вскоре после освобождения, в 1920 г., он эмигрировал в Сер­бию, и дальнейшая его жизнь протекала вне Родины.

Находясь в Бучаче в 1919 году, митрополит Антоний и написал эту книгу, в целом адресованную священникам, но не менее полезную и для мирян. Хотя книга несет на себе определенную печать эпохи, в которую создавалась, тем не менее она чрезвычайно актуальна и в наши дни и отвечает на многие вопросы тех, кто встал на путь спасения, путь покаяния.

В настоящей книге автор разъясняет смысл Таинства покаяния, дает конкретные наставления служителям Христовым в их трудном и священном пастырском делании. Книга одновременно раскрывает и многие особенности ду-

4

ховной жизни в конкретную историческую эпоху нашей Родины – особенности, которые будут интересны для современного читателя.

5