Первое слово священника к своей пастве

(Классная проповедь-зачет за 2-е полугодие 1958-1959 учебного года студента II курса Владимира Пояркова)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! К тебе, о паства моя, обращено это первое слово! Незримым Промыслом Божиим чрез видимую архиерейскую власть Господь поставил меня духовно окормлять это словесное стадо овец Своих. Божественный трепет волнует мою душу в этот святой миг: Великий Пастыреначальник и Божественный Учитель вручает мне, последнему из рабов Его, - детей Своих, за которых Он претерпел на земле крестные страдания и смерть, дабы все мы стали сотаинниками и наследниками Царствия Небесного.

Этот трепет приводит в смущение мою немощную душу перед высотой посылаемого от Господа послушания. И что скажу вам, возлюбленные, в этом первом слове для назидания, пользы душевной и для своего духовного укрепления?

Мне хочется воскресить в памяти и напомнить вам пример проявления неизреченной и безграничной отеческой любви Христа Спасителя к одному из земнородных, подобному нам с вами по естеству, - святому апостолу Петру. Святое Евангелие не единожды отмечает проявление пламенной любви святого апостола Петра к Божественному Учителю. Ради этой любви он оставляет рыбарские мржси, чтобы стать ловцом человеков.

Вот он клянется в вечной верности и преданности Спасителю, готовый душу свою отдать за возлюбленного им Царя Израилева. Движимый этой любовью, в саду Гефсиманском пламенный Петр пытается защитить Его от распинателей и предателей...

Но вот пробил предопределенный Предвечным Советом Божиим час искупления рода человеческого...

Страшная буря потрясла души учеников Христовых. Видя позорную смерть Иисуса Назарянина, в страхе и трепете разбегаются апостолы.

С клятвою пред всеми троекратно отрекается апостол Петр от Господа своего, говоря, что он даже не знает Человека Сего...

565

(Мф. 26:72-74). Лишь несколькими словами Евангелие показывает состояние души апостола: «И исшед вон плакася горько» (Лк. 22:62). В них говорится о жгучей боли, беспомощной тоске и безысходном горе.

Кто знает, после этого он, может быть, не считал себя достойным видеть Божественного Учителя, может быть, он думал, что не ему уж теперь уловлять человеков.

Но, о, неизреченная радость! — возвратившись к рыбарским мрежам, он вновь и вновь слышит знакомый и сладостный глас Воскресшего Господа: «Симоне Ионин, любиши ли Мя паче сих?» (Ин. 21:15).

Какая земная, человеческая любовь сравнится с любовью Божественной! Ведомо ученику, что только единственный в мире Человек может понять его тоскующе-любящее сердце. Только Он, Милосердный, может и простить его.

«Ей, Господи, Ты веси, яко люблю Тя», — отвечает апостол Петр. И сказал ему Иисус: «Паси агнцы Моя» (см.: Ин. 21:15).

Сколь отрадно и утешительно для каждого из нас это событие из жизни первоверховного апостола. Нет греха, который бы превзошел бездну Божия милосердия и щедрот...

Господь не влечет к Себе никого из нас насильно. Сам отдав жизнь Свою за живот мира, Он с любовью к роду человеческому взывает к каждому из нас: «Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы; возмите иго Мое на себе и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим (Мф. 11:28-29).

В нас с вами тоже теплится любовь к Господу.

Эта любовь дает нам право именовать себя христианами, она привела нас сегодня в дом Божий, это училище благочестия. Но как часть волны житейского моря потопляют и охлаждают в нас чувство этой Божественной любви; погрязая в грехах и пороках, мы уподобляемся апостолу Петру в падении и жизнью своей свидетельствуем, что не знаем Человека Сего.

О, если бы чаще видели мы стоящего на море Тивериадском Воскресшего Христа, готового простить наши немощи, наше небрежение и пороки и любвеобильным голосом взывающего: «Христианин, любишь ли ты еще Меня?»

О, если бы устремлялись мы в этот момент во всепрощающие, отеческие объятия Сына Божия, где бы нашли покой душам и забвение всех житейских невзгод в залог покоя вечного.

566

О, если бы наша любовь чаще растопляла оледеневшие сердца, мы бы всегда были со Христом, а Он давал бы нам силы для исполнения заповедей Его, на славное несение креста своего, на стремление жизнью своей свидетельствовать, что мы любим Его!

Великий корабль вручает моему недостоинству Небесный Кормчий, и лишь слышимый Его любвеобильный глас: «Любишь ли ты Меня», который некогда был обращен и к апостолу Петру, ободряет, вселяет в сердце великое дерзновение сказать: «Да, Господи, Ты веси, Ты вся веси, Тебе единому ведомо сердце мое, Ты знаешь, что я люблю Тебя!»

Велико и ответственно звание христианина. И если, братья и сестры, ваше сердце обливается горькими слезами раскаяния в своих падениях, то пусть только душу вашу никогда не посещает отчаяние, а слезы да очищают ее от грехов и еще более воспламеняют сердца ваши любовью ко Христу Спасителю.

Пусть в вас не угасает всепобеждающая сила дерзновенной любви апостола Петра, с которой при всей своей греховности вы готовы были бы с сыновним чувством исповедовать добрую волю свою в стремлении к Богу: «Господи, Ты вся веси: Ты веси, яко люблю Тя» (Ин. 21:17). Аминь.

567