Феофан Затворник, свт Как начинать молитву духовную. Лучшее проявление дела духовного в духе сокрушенном

71(906)

Как начинать молитву духовную. Лучшее проявление дела духовного в духе сокрушенном   

Милость Божия буди с вами!

Молитва духовная не зависит от телесного какого-либо напряжения, как, например, натиска вниманием к сердцу или стеснения дыхания и подобное. Она творится умным путем. Начинать се надо поставлением себя в присутствие Господа и затем, предав всего себя Господу и верою и упованием воодушевясь, обращать к Нему молитву свою, просто, по-детски. Чувства при сем, какие Бог пошлет, теми и довольствоваться. Дело духовное не в восторгах: самое лучшее его проявление есть дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно. Как вы написали, что когда представляете присущим Господа, то лучше бывает, — так всегда и делайте.

Что вы исповедали послушников, в этом нет ничего грешного. В грамоте иереям, по посвящении их, означается, что ему дается власть исповедовать и разрешать кающихся, как все другое церковное совершать. Сия власть и вам дана в самом посвящении. Но употребление ее в монастыре подлежит монастырским уставам. В нашем монастыре кто у кого хочет исповедуется, хотя духовник есть определенный. Не лучше ли потихоньку спросить настоятеля?

Благослови вас Господи!

Спасайтесь!

Ваш доброхот.

7 июля 1889 г.

171

(Вопрос. «Когда мысленно прохожу Символ веры, то в уме нехотя рисуются образы, и так как при всем моем старании не могу освободиться от них, то смущаюсь и боюсь, не дойду ли я таким образом до прелести?

Как понять все то, что написано о молитве у Симеона Нового Богослова в Словах восьмом и девятом?»)