Маркиан, имп. Высочайшее повеление против еретиков

XV. Высочайшее повеление императора Маркиана против еретиков.

Император Маркиан префекту претории Палдадию.

Хотя высочайшим постановлением моего милосердия было уже предварено и определено, какая строгость должна быть употреблена над теми, которые, последовав еретическому зломыслию Евтихия или Аполлинария, уклонились от богопочтения и кафолической веры: однако граждане и жители города Александрии так были заражены ядом Аполлинария, что необходимо было то́, что́ мы узаконили прежде, еще ныне определить повторительным законом. Ибо там, где бывает частое своевольство в проступках, надлежит быть великой строгости узаконений. Итак все, которые или в сем священном городе, или в городе Александрии, или в египетском округе и в разных других областях, следуют невежественному зломыслию Евтихия и не веруют так, как предали 318 святых отцов, утвердивших кафолическую веру в городе Никее, также 150 других почтенных епископов, собиравшихся после того в этом славном городе Константинополе, и как веровали Афанасий, Феофил и Кирилл, святой памяти епископы города Александрии, которым всем последовал и ефесский собор (на коем председательствовал блаженной памяти Кирилл и осуждено заблуждение Несториево), которым недавно последовал и почтенный халкидонский собор, совершенно во всем соглашаясь с прежними соборами священников, ничего не убавив и не прибавив в святом символе, но осудив пагубное учение Евтихия, все они пусть знают, что они еретики-аноллинаристы. Ибо Евтихий и Диоскор святотатственною мыслью последовали зловреднейшей секте Аполлинария. И потому все, следующие зломыслию Аполлинария или Евтихия, пусть знают, что они должны быть подвергнуты тем наказаниям, какие определены в постановлениях прежних священных императоров против аполлинаристов, или после в узаконении нашего величества против евтихиан, или в этом самом высочайшем законе против них же. Посему аполлинаристы, что то же, евтихиане, хотя у них и есть разница в названии, но в еретическом зломыслии сходство, и хотя неодинаково имя, но то же святотатство, находятся ли они в этом славном городе и в разных областях, или в городе Александрии, или в египетском округе, и не веруют так, как веровали вышеупомянутые почтенные отцы, и не находятся в общении с почтеннейшим мужем, предстоятелем города Александрии Протерием, содержащим православную веру, согласно высочайшим постановлениям прежних священных государей, обнародованным относительно аполлинаристов, пусть не имеют права делать завещание и излагать последнюю волю, и пусть не принимают того, что́ им самим будет отказано по чьему-либо завещанию, пусть даже не приобретают ничего каким-либо даром; если же что-нибудь передано будет им или по щедрости живущего, или по воле умирающего, пусть это немедленно конфискуется в нашу казну. И они пусть никому не передают чего-либо из своих богатств под названием и на праве дара. Да не будет позволено им также иметь и поставлять епископов, или пресвитеров и других клириков: пусть они знают, что подвергнутся наказанию ссылкой и лишению своего имения, как

190

евтихиане или аполлинаристы, которые осмелятся возложить на кого-либо звание епископа, или пресвитера, или клирика, так и те, которые будут стараться удерживать возложенное на них звание. А тех, которые прежде того были клириками кафолических церквей, или монахами православной веры, и, оставив истинное и православное служение всемогущему Богу, последовали ереси и презренным учениям Аполлинария и Евтихия, или впоследствии последуют, мы повелеваем подвергать всем наказаниям, какие этим или прежними законами установлены против еретиков, и также изгонять из самой земли римской империи, как узаконено в постановлениях предшествовавших законов относительно манихеев. Сверх того, все аполлинаристы или евтихиане пусть не строят себе ни церквей, ни монастырей и не делают собраний и сходбищ как дневных, так и ночных, и пусть ни дома, ни в чьем-либо владении, ни в монастыре, ни во всяком другом каком месте, не собираются деятели пагубнейшей секты. Если они сделают это и будет известно, что это сделано по воле хозяина, то после того, как дело будет доказано по исследованию судьи, дом или владение, в котором собирались, безотлагательно конфискуется, а монастырь повелеваем причислить к православной церкви того города, на земле которого он находится. Если же они делали запрещенные собрания и сходбища без ведома хозяина, а с ведома того, кто собирает доходы дома, или съемщика, или управителя, или поверенного в поместье, то съемщик, или управитель, или поверенный, или все, которые принимали их в дом, или во владение, или в монастырь, и дозволяли совершать запрещенные собрания и сходбища, если они принадлежат к низкому сословию, пусть будут наказаны публично палками в наказание себе и в пример другим, если же это благородные лица, пусть будут вынуждены внести в нашу казну 10 литр золота под именем пени. Кроме того, повелеваем, чтобы никакой аполлинарист или евтихианин не вступал в какую-либо военную службу, кроме когортной, или пограничной. А если кто найдены будут в другой военной службе, кроме сказанной, те, по исключении из полка, пусть лишатся сообщества честных людей и двора и живут не в другом каком-либо городе, или селении и стране, как где родились. Если же которые родились в сем славном городе, то пусть будут изгнаны как из императорского округа, так и из всякой метрополии по областям. Сверх сего, никакой евтихианин или аполлинарист не имеет права — публично или частно созывать собрания, составлять кружки и, по обычаю еретическому, рассуждать и защищать зломыслие пагубного учения. Пусть также никому не позволяется против почтенного халкидонского собора что-либо или высказывать, или писать, или издавать и выпускать, или распространять сочинения других о том же; никто пусть не смеет иметь такого рода книги и хранить святотатственные сочинения. Если кто будет уличен в этих преступлениях, тот будет осужден на всегдашнее изгнание. А тех, которые из желания поучиться, будут слушать рассуждающих о злосчастной ереси, повелеваем подвергать пене в 10 литр золота, которые должны быть внесены в нашу казну. Все же подобного рода бумаги и книги, в которых будет содержаться пагубное учение Евтихия, то есть, Аполлинария, пусть

191

сжигаются огнем, дабы исчезли самые следы пагубного зломыслия, истребленные пламенем. Ибо справедливо, дражайший и любезнейший отец Палладий, чтобы чрезмерные святотатства постигло равномерно великое наказание, Итак, твоя славная и знаменитая власть, издавши, по обыкновению, указы, доведет то, что́ мы определили в этом высочайшем постановлении, до сведения всех в этом славном городе, и в разных областях, и особенно в городе Александрии, и по всему египетскому округу, дабы вся строгость, постановленная нами, немедленно исполнилась на тех, которые окажутся виновными: пусть знают правители областей и их чиновники, и также защитники городов, что если то́, что́ нами определено соблюдать изданием этого богобоязненного закона, они или пренебрегут, или, по какой-нибудь неосмотрительности, дозволят преступить, то будут принуждены внести в нашу казну пеню в 10 литр золота. Также то́, что́ мы постановили о язычниках законом нашего постоянства, одинаково имеющим силу по всей римской империи, пусть неотложно исполняется на тех, о которых сделается известно, что они совершают языческие обряды, нечестивые служения идолам и запрещенные им святотатства. — Дано накануне календ августа, в Константинополе, в консульство знатнейших мужей, Валентиниана восьмое и Анфимия ¹).