Список соборной грамоты Прокла

Список соборной грамоты.

«Святейшему и боголюбезнейшему (брату) и сослужителю Домну, Прокл (желает) здравствовать о Господе».

«Взаимная любовь, боголюбезнейший, есть величайший дар. Ибо верховный художник Бог, связывая согласием природу, сотворенную Им, соединил расположением тех, которые руководятся разумом, чтобы каждый несчастия других считал своими собственными и о делах другого сулил по себе, и (таким образом) одинаковое по природе связывалось неразрывным, единодушным сочувствием. Разъединенное по чувству необходимо разрешается взаимною погибелью; а добровольно соединенное нелегко утрачивает свою крепость. Посему и блаженный Павел множество верных и союз Церкви уподобил телу, говоря: вы есте тело Христово, и уди от части(1 Кор.12, 27), проповедуя этим совершенное согласие многих и предостерегая от болезни враждолюбивых ссор, примером согласия между членами (тела). Для чего я пишу это, боголюбезнейший, потрудись немного выслушать. Боголюбезнейший епископ перрской церкви Афанасий со слезами поведал о невероятном и вместе немало поразительном для слушающих печальном происшествии. Он говорил, что его клирики как будто оставили (всякую) мысль о подчинении и, вообразив, что им достаточно захотеть только, чтобы быть тиранами священного сана, изгнали его из церкви без всякого справедливого основания и дошли до такой крайности безумия, что низложили его, и на деле показали, что чин священных лиц управляется своеволием дерзких людей, а не определениями канонов; по своему выбору они определили в церкви экономов и попечителей, и имя епископа уничтожили в церковных памятниках; кратко сказать, явно нарушили церковное благочиние. Он прибавил, что такую дерзость в них воспитало неразумное снисхождение к прежним непотребным поступкам их. Ибо они допускали подобные (вещи) и при предшественниках его и затем постепенно развилась в них наклонность к поступкам еще худшим; потому что, не получив прежде достойного возмездия, они приняли это за позволение — не воздерживаться и на будущее время. Но ты сам, боголюбезнейший, благоволи, по нашей просьбе, — ибо ты можешь, — сочувственно отнестись к слабостям соиерея, повинуясь особенно блаженному Павлу, который говорит:

123

аще страждет един уд, с ним страждут вси уди (1 Кор.12, 26); и если город, в котором совершилось это происшествие, отстоит далеко от великого города Антиохии, отправь кого-либо из соседних и нелицеприятных боголюбезнейших епископов, исследовать это дело. Ибо он (Афанасий) подозревает, что боголюбезнейший епископ митрополии, по ненависти к нему, в пламя ярости противников его прибавил силы и материала. И если кто будет изобличен в том, в чем обвинены поименованные им и подражавшие безумию Авессалома, тот пусть получит и наказание, по примеру его. Ибо Бог так ненавидит вооружающихся против отцов, что во всем мире выставляются на позор отцеубийцы. Я знаю, боголюбезнейший, что, объемля всех Христовым благоутробием и будучи исполнен сострадания, ты утешишь старца и отрешь слезы печали его, и покажешь ему свою ненависть к нечестию, и постараешься удалить противников священства, подвергнув их, после обличений, праведному гневу и подобающему отмщению, благоразумно искореняя злой умысел, наносящий вред всему священству. Ибо если кто-либо допустил снисхождение без суда по отношению к тем, которые позволяют себе беззаконные поступки и доходят до такой наглости, что решаются оскорблять священство, стараясь в то же время вымолить помилование беззаконию: то не остается ничего более, как всем предстоятелям церквей быть игрушкою диавольских орудий. Но Бог поставил твое благочестие для того, чтобы ты искоренял неправды и ограничивал дерзкие притязания, и помогал обижаемому священству, и не давал места домашним ссорам, но, по дознании, помогал тому, кто терпит извет, если действительно терпит, а кто составляет извет, если действительно составляет, того удалял. Да не подумает твое благочестие, что упомянутый боголюбезнейший епископ прибег сюда для оскорбления престола великого города Антиохии; нет, подозревая, что некоторые, как говорит он, радуются смутам и враждебно относятся к его страданию, он на время дал место гневу; между тем он не перестает прославлять терпение, кротость и справедливость твоего благочестия; и — не для обвинения, — да не будет сего, — но для того, чтобы испросить себе честного посредничества. Посему мы, я и святейший епископ и сослужитель наш Кирилл, снабдив его настоящими грамотами, подали надежду, что ты, из уважения к писавшим за любовь, питаемую нами, всячески поможешь подателю (этих грамот). Все братство твое многократно приветствую».