Послание епископов Крита к императору Льву

LVI. Послание епископов Крита к императору Льву.

Благочестивейшему императору, христолюбезному государю, августу Льву, Мартирий, смиренный епископъ вашей Гортины.

Время нам, в царствование вашего миролюбия, взять гусли вдохновенного свыше псалмопевца Давида. Ту одну песнь прилично воспеть вашему благочестивому величеству, в которой онъ говорить: Господи, спаси царя и услыши ны (Псал. 19, 10); и потом в других выражениях он говорит: Господи, силою твоею возвеселится царь, а о cnaceнии твоем возрадуется зело (Пс. 20, 2); даже остальное, что находится в этом псалме, кажется, сказано о иравлении вашего могущества. Ибо вы, зная о таковых деяниях из пророков того времени, чем утверждаете Божие (царство), этим же самым укрепляете и ваше владычество. А о том, что обсудить повелело нам ваше благочестие, я и мои сосвященники, право предстоящие, заявляем, что мы верим, что святой халкядонский собор согласен с изложением веры 318-ти отцов, собиравшихся в городе Никее, — веры, в которой мы и крещены и крестим, и охраняем неповрежденно и неприкосновенно составленный там для всех символ, и с ним (желаем) провесть остальную жизнь, — (согласен) и с тем, что после определено было святыми 150-ю священниками, собиравшимися в царствующемъ городе Константинополе, и с тем также, что (определено) на ефесском первом соборе, который искоренил, дьявольские хулы Нестория и вместе опроверг безумие Евтихия и всякие еретические хулы, вместе с темъ возникшие. И утверждаемъ вашему миролюбию, что ваш Крит от начала был чужд всякой еретической хулы, потому что десять областных мучениковъ, во время страдания, молились Спасителю Богу, чтобы область (наша) сохранилась всегда свободною от покушений еретических и от мятежа их. И благоглаголивый апостол Павелъ пишет: буих и ненаказанных стязаний отрицайся, ведый, яко раждают свары (2 Тим. 2. 23). Что касается того, что учинено с блаженной памяти Протерием, то нет человека, который бы не решил, что это сделано жестоко и бесчеловечно. А вашему благочестию, которого сердце, по выражешю божественного Писания, в руке Божией (Притч. 21, 1), прилично по своей милости исправить допущенное. О Тимофее же, — если он поставлен в епископа вдовствующей святейшей церкви по определению всех граждан и благочестивейших епископов всей области, собравшихся вместе — всех, или большей части, и хотя прочие, или

279

по старости, или по болезни, или по какой-либо важной причине, отсутствовали, однако он тремя, как требуется, епископами, беспорочными и находящимися в общении, поставлен и посвящен по правилам, — мы определяем, что он тверд на престоле. Но если чего-нибудь из указанного не достает, то равным образом необходимо наследовать и посвящение (его).

Мартирий, епископ гортинский. Святая и животворящая Троица да сохранит во все время жизни невредимою вашу власть, ограждающую мир святых Божьих церквей, благочестивейший и христолюбезный император.

Кирилл, епископ субтуйский, тоже. Евфроний, епископ гиерапинский, тоже. Геннадий, епископ гносский, тоже. Просдокий, епископ лаппский, тоже. Евфрата, епископ херсонесский. тоже. Никаис, епископ катамский, тоже. Себон, епископ донийский, тоже.