Сагарда Н. И., проф. Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения и богословие

Разбивка страниц настоящей электронной книги соответствует оригиналу.

Оглавление размещено в начале.

Проф. Н. И. Сагарда.

Святой Григорий Чудотворец,

епископ Неокесарийский.

ЕГО ЖИЗНЬ, ТВОРЕНІЯ и БОГОСЛОВІЕ.

ПАТРОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗСЛѢДОВАНІЕ.

ПЕТРОГРАДЪ.

Типография В. Д. Смирнова, Екатерининский кан., д. № 45-
1916.

ОГЛАВЛЕНИЕ.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.

         Введение I

Жизнь св. Григория Чудотворца. 1—206.

Глава I. Понт,—общий очерк его состояния до св. Григория Чудотворца 1—60.

Значение названия «Понт»—1. Географическое положение Понта—3. Реки Понта—5. Понтийские горы—8 Климат— 9. Описание Понта у св. Василия Великого и Григория Богослова — 11. Население Понта—14. Исторические судьбы Понта—19. Города и крепости—26. Неокесария—31. Культурные влияния в Понте—34. Религиозная жизнь в Понте—37. Распространение христианства в Понте—49.

          Глава II. Источники жизнеописания св. Григория Чудотворца 61—128.

Значение благодарственной речи Оригену—62. Слово св. Григория Нисского—63. Сирийское житие — 66. Вопрос о взаимном отношении разных источников—69. Анализ повествований об избрании св. Григория на епископскую кафедру—77, об изгнании демонов из языческого храма и перемещении скалы—82, об осушении озера для примирения братьев—88, об ограждении озера от разливов р. Лика — 91, об избрании кузнеца Александра во епископа — 98, об обман иудеев и наказании их—99, об исцелении одержимого юноши—100, о гонении на христиан и удалении св. Григория—102, об оклеветании св. Григория блудницей—107. Общие выводы из сопоставления житийных сказаний—110. Источники сведений о св. Григории у Василия Великого и Григория Нисского—119. Историческое значение слова св. Григория Нисского—122. Сведения о св. Григории в других источниках—125.

Глава III. Очерк жизни св. Григория Чудотворца. 129—206.

Имя св. Григория—129. Происхождение и первоначальное образование—130. Обстоятельства, приведшие св. Григория к Оригену—134. Ход обучения у Оригена —140. Время пребывания св. Григория у Оригена—149—168 (письмо Оригена к св. Григорию и вопрос о времени и обстоятельствах происхождения его—149, вопрос об удалении Оригена в Каппадокию—162). Возвращение св. Григория на родину—171. Посвящение св. Григория во епископа и его святительская деятельность —175. Гонение на христиан в Понте и удаление св. Григория с паствою в горы—186. Нашествие готов—189. Конец жизни св. Григория—195. Характеристика личности и деятельности св. Григория—199.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ.

Творения св. Григория Чудотворца 209—566.

Общие замечания о литературной деятельности св. Григория Чудотворца 209—218.

Вопрос об объеме литературной деятельности св. Григория — 209. Перечень творений св. Григория и их издания—215.

Глава I. Благодарственная речь Оригену 219—237.

Рукописи и издания—220. Содержание речи—223. Заглавие и характер произведения—230.

Глава II. Изложение веры 238—283.

Текст символа—239. Свидетельства о нем св. Григория Нисского — 244, Руфина — 246, св. Григория Богослова — 247. Возражения против подлинности символа—251. Вопрос об отношении к символу св. Василия Великого—256. Разбор «внутренних» доводов против подлинности—251. Вопрос об отношении к Оригену—264. Параллели к символу у св. Дионисия Александрийского и св. Иринея—270. Неповрежденность символа—286. Замечания о характере символа—282.

Глава III. Каноническое послание 284—299.

Замечания об обстоятельствах происхождения послания и его первоначальном назначении—285. Вопрос об ΙΙ-м правиле—288. Содержание послания—290. Вопрос о подлинности послания—293.

Глава IV. Переложение Екклесиаста 300—309.

Содержание произведения — 300. Вопрос о подлинности—308.

Глава V. К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога  310—340.

Содержание произведения—311. Какие противоположные воззрения имел в виду автор трактата—321. В каком отношении стоят раскрытые в трактате мысли к Эранисту блаж. Феодорита — 326. к Иларию—328, к Мефодию Олимпийскому—330, к Оригену—334. Опровержение эпикурейства у св. Дионисия Александрийского—336. Подлинность трактата—339.

Глава VI. К Евагрию 341—386

Вопрос об авторе послания в современной научной литературе—341. Содержание послания—345. Надписание послания—348. Разбор данных о принадлежности послания о в. Григорию Богослову—340. Кто был Евагрий—363. Анализ оснований в пользу принадлежности послания св. Григорию Нисскому — 371. Послание не может быть произведением IV века—377. Послание написано св. Григорием Чудотворцем—389.

Глава VII. К Татиану краткое слово о душе 387—411.

Содержание произведения — 387. Вопрос об авторе—391. Свидетельства рукописей об авторе и составе трактата—395. Оценка выводов /span> Jul. Lebréton’a—403.

Глава VIII. Двенадцать глав о вере   412—437.

Содержание произведения — 412. Вопрос об авторе—416. Параллели из анти-аполинарианских произведений—421. Вывод—436.

ГЛАВА IX. Ἡ κατὰ μέρος πίστις  438—486.

Содержание произведения—429. Свидетельство о принадлежности произведения св. Григорию Чудотворцу—446. Свидетельство о подлоге—450. Свидетельство блаж. Феодорита—453. Анализ догматических воззрений автора произведения—458. Вопрос об отношении произведения к св. Григорию и его символу—463. Выводы К. Каспари и проф. А. А. Спасского из свидетельства блаж. Феодорита—467. Подлинный характер произведения и его происхождение—474.

Глава X. Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца  487—543.

Беседы, известные с именем св. Григория Чудотворца— 488. Содержание первой беседы на Благовещение—492, второй беседы—494, третьей беседы—495, беседы на Богоявление—496, беседы на всех святых—497, беседы на Рождество Христово—498, отрывка из беседы о воплощении Господа—502, похвального слова Пресвятой Богородице Приснодеве—503, похвального слова в честь первомученика Стефана—504, беседы в честь Пресвятой Богородицы Приснодевы—505. Неподлинность шести бесед в честь Пресвятой Богородицы—508, беседы на Богоявление—526, беседы на всех святых—528; беседы в честь первомученика Стефана — 529, отрывка из беседы о воплощении—530. Беседа на Рождество Христово,—суждения о ней в научных исследованиях—531, отношение армянского перевода ее к греческому тексту—534, вопрос о принадлежности ее св. Иоанну Златоусту—536; беседа не может быть произведением св. Григория—540.

Глава XI. Утраченные творения св. Григория Чудотворца и фрагменты  544—560.

Разговор с Элианом — 544. Фрагменты догматического содержания—547. Фрагменты экзегетического характера—554. Фрагменты назидательного характера—558.

Глава XII. Заклинательные молитвы  561—567.

Общие замечания о заклинательных молитвах, приписываемых св. Григорию Чудотворцу-661. Содержание заклинательных молитв—563,

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ.

Богословие св. Григория Чудотворца 569—631.

Общие замечания о характере и объеме раскрытия богословия св. Григория Чудотворца . . . 569— 570.

Глава I. Учение св. Григория Чудотворца о Боге Отце 571 —  592

Учение о единстве Бога—571, о простоте, однородности, неделимости, свободе — 572. Отношение Бога к миру—573. Бог Отец в Его отношении к Сыну—578. Слово—579, Премудрость—582, Сила—584, Начертание—588, Единородный Сын—592.

Глава II. О втором Лице 593—608.

Един Господь — 593, Единственный от Единственного—593, Бог от Бога — 593, Начертание и Образ Божества— 595. Деятельность Сына в мире — 596. Учение о Сыне в благодарственной речи—600. Выражения о Сыне в разговоре с Элианом—603.

Глава III. О Св. Духе 609—618.

Отношение Св. Духа к Отцу—609. Отношение Его к Сыну—612. Отношение Св. Духа к миру—614.

Глав а IV. Учение о Святой Троице 619—631

Троица совершенная—619. В ней нет ничего рабского, или служебного, или впоследствии привзошедшего—620. Учение о св. Троице в послании к Евагрию—622. Общий характер триадологического учения св. Григория—625. Отношение к системе Оригена—625. Составные элементы учения св. Григория—627. Влияние малоазийского богословия—626.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Влияние св. Григория Чудотворца на богословие последующего времени 632—638.

Влияние св. Григория на каппадокийских отцов—632.

Влияние на св. Иоанна Дамаскина—637.